Coret - Coret

Catatan Gadis Desa

♠ Posted by Unknown in Karya

1 Juni 2012 Dengan berat hati berangkat ke Jakarta meninggalkan orang tua dan kampung halaman, Tidak pernah terfikirkan untuk hidup di Jakarta. karena impian saat itu adalah saya hidup di daerah semarang & sekitarnya , kuliah dan mencari beasiswa.

Tapi hidup adalah sebuah pilihan, jika saya hanya mengandalkan beasiswa, lantas bagaimana saya bisa mandiri dan membantu orang tua.. Sedangkan saya tidak mau membebani orang tua. Dengan tekad yang kuat saya berangkat diantar ibu, dan sampai di Jakarta saya belum tau mau ambil jurusan apa, kuliah dikampus mana?

12 Juni 2012 saya mulai kerja di PT.XXX, sembari kerja disini saya mencoba mencari referensi kampus yang bisa menerima mahasiswa kelas karyawan. Saat itu banyak pilihan, banyak kampus ternama, kampus terkenal / kampus terpopuler...tapi aaaaaah....semua kampus yang diimpikan sepertinya tidak sesuai dikantong karyawan seperti aku, alhasil saya harus putar balik mencari kampus yang sesuai dengan kantong karyawan dan alhamdulillah saya memutuskan mengambil Program Dual Degree (Dual Kampus) Kampus BSI - STMIK NUSA MANDIRI..dengan program 3,5 tahun perkuliahan dan mendapatkan 2 gelar..

D3 Manajemen Informatika di BSI dengan gelar A.md

S1 Sistem Informasi di STMIK Nusa Mandiri dengan gelar S.KOM

Sempat tidak percaya diri mengambil jurusan ini, karena latar belakang saya adalah gadis kampung, pergaulan masih kuper dan suka baper, lulusan Madrasah Aliyah dan jurusan IPS.Saya khawatir tidak bisa mengikuti mata kuliah tentang komputer dan tidak punya teman disini.

26 Juni 2012 saya mendapatkan gaji pertama, Syukur Alhamdulillah ini gaji pertama hasil kerja saya, dan langsung saya gunakan sebagian untuk mendaftar dan membayar registrasi kuliah, alhamdulillah sampai saat ini saya membiayai kuliah dengan hasil kerja saya.

12 Agustus 2012 pagi - pagi sekali selesai sholat subuh saya mengecek peralatan yang harus dibawa untuk Seminar dan Orientasi akademik nanti, saya berangkat naik motor diantar kakak ke lokasi seminar dan ormik tepatnya di Tennis Indor Senayan.sekitar 1 jam perjalanan kami sampai juga di lokasi…..yah kumat lagi penyakitnya minder, kuper dan baper beraduk jadi satu........

Pukul 09.00 Acara dimulai, dan alhamdulillah tidak seperti yang dibayangkan...saya bertemu dengan teman baru..dari kampus BSI cabang lain..dan alhamdulillah orangnya ramah sekali..

16 September 2012 Pertama kali masuk kuliah..saya berdiri dengan niat mencari ilmu dan Bismillah tawakkaltu alallah..tepat jam 17.00 WIB. Perkuliahan semester awal dimulai...pertama masuk kelas, seperti salah masuk kelas..karena 3/4 mahasiswanya kaum adam, sisanya adalah kaum hawa. Penampilan mereka layaknya gadis dan jejaka kota metropolitan...tapi tak apalah niat saya disini mencari ilmu..saya tidak boleh minder. Sejak saat itu rutinitas saya bertambah.jam 08.00 - 17.00 Kerja, 17.00-21.30 Kuliah....

Sebagai mahasiswa kelas karyawan, saya harus pintar mengatur waktu, apalagi saya kuliah seminggu 4-5 X pertemuan…..waktu untuk kerja, kuliah, belajar, dan istirahat. rutinitas ini akan terus berlanjut sampai saya lulus kuliah.

Pertengah Semester 2 saya mulai bimbang, karena saya khawatir tidak bisa mengikut mata kuliah jurusan ini, keinginan pindah kelas dan pindah jurusan terus merasuki pikiranku saat itu...emmmmmmm pilihan yng sangat sulit. Saya harus memilih, jika saya pindah saya harus menyesuaikan lagi kondisi, kelas baru, teman baru, semua serba baru..dan butuh waktu untuk menyesuaikan. Tapi jika tidak pindah jurusan ada kekhawatiran tidak bisa mengikuti mata kuliah dengan maksimal..

Dengan meminta saran ke teman kampus, keluarga dan beristikharah alhamdulillah saya memutuskan untuk tetap kuliah di jurusan ini dan lebih mencintai mata kuliah..dengan begitu saya akan semangat belajar dan mendapatkan hasil yang maksimal. Bismillah…..

Pada semester 4 saya mulai merasakan lelah dan capek, bukanah hal yang mudah untuk gadis kampung seperti saya..tiap hari pulang malem, hidup dijalan, makan sembarangan. Akan tetapi setiap kali saya patah semangat saya ingat ada sejuta impian yang harus saya gapai, ada sejuta impian membuat kedua orang tua bahagia dengan prestasi saya, ada sejuta impian mengangkat derajat orang tua, ada sejuta impian menjadi wanita shalihah yang cerdas, yang kelak menjadi istri dari suamiku dan ibu dari anakku....

Pertengahan semester 4 saya mulai memikiran bagaimana caranya saya menambah penghasilan saya, agar gaji utuh, bisa membantu orang tua, dan saya bisa membeli keperluan saya dengan uang tambahan. Saya mulai mencari referensi usaha yang bagus, yang bisa dilakukan dengan santai, mengingat saya masih kerja dan kuliah. Alhamdulillah saya memutuskan untuk menjadi reseller / dropshiper pakaian, tugas saya mempromosikan pakaian yang saya ambil dari atasan saya, dan menaikan sedikit harga untuk mendapatkan keuntungan, saya menjual lewat akun sosial media seperti fb, twitter, instagram, BBM, kadang sering iseng - iseng promosi di path..meski sebenarnya ini bukan tempat yang pas.hehehe

Alhamdulillah online shop yang saya rintis berdiri sampai sekarang...sedikit demi sedikit hasil jualan saya kumpulkan untuk membeli kebutuhan, untuk jajan dan membantu orang tua.

Akhir semester 6 saya sidang lisan TA ,ini perjuangan untuk lulus dan wisuda.Saya sudah menyiapkan jauh - jauh hari untuk belajar...tapi

30 Juli 2015 saya sudah percaya diri ketika di panggil menuju ruang sidang, Bismillah saya siap......

Dosen penguji 1 untuk materi Logika & Algoritma Pemrograman langsung menyapa saya dan menyuruh saya mengambil spidol dan berdiri menggambarkan Flowchart struktur looping.....hahhhhhh....Ya Allah seketika ngeblank, belum apa - apa udah disuruh menggambarkan flowchart...Ya Allah aku mohon pertolonganmu, aku mohon berilah cahaya ilmu untuk hambamu ini..Allahumma nawwir bilkitabi basharii....

Ahamdulillah soal pertama selesai, tapi dosen penguji 1 membuat mental aku down..beliau bilang..

Kamu yakin jawaan kamu benar ? jika flowchart itu dibaca orang lain, kamu yakin orang lain bisa membacanya?

Tapi saya tidak bisa membacanya himma......

Himma, kamu belajar apa?

kenapa gak bisa?

Seketika mental saat itu down...dan saya berusaha memberikan penjelasan ke penguji dosen 1

“ Ibu, saya belajar jauh - jauh hari, mohon ibu memberikan soal yang lain “...kata saya

kemudian dosen penguji 1 memberikan soal yang lain, dan alhamdulillah sampai dengan soal ke 10 saya bisa menjawabnya..dan untuk benar dan tidaknya wallahu a'lam bisshawab...

Kemudian dosen penguji 2 untuk mata kuliah Analisa Perancangan Sistem Informasi memberikan soal, alhamdulillah sampai di soal ke 5, dosen bilang cukup 5 soal saja...dan selesai

Dosen penguji memberikan informasi tentang pengumuman dan hal- hal yang berhubungan dengan sidang, Dosen penguji 1 bertanya kepada saya

Himma, seandainya ada sidang perbaikan, kamu siap ????

aaaaaaaaaaaaaaaahhhhhhh mental menciut tinggal 1 titik saja, udah nggak bisa ngmong apa - apa lagi...

ambil nafas, saya siap..!!!! ( dalam hati Ya Allah jangan sampai terjadi )

Berarti kamu mau dong him kalau tidak lulus??? tanya Dosen penguji 1

Bismillah saya menjawab, sejauh ini saya sudah berusaha belajar semaksimal mungkin dan hasilnya saya serahkan Allah bu.

Dosen pengjuji 1: oke...tugas selanjutnya sampai rumah, kamu minta vote ke 100 teman kamu. kamu sms ke mereka minta dukungan yang isinya

"Teman - teman do'akan aku ya, semoga lulus tahun ini".

Kemudian saya heran dan bertanya : Ibu, apakah ada persyaratan seperti itu untuk kelulusan ?

beliau menjawab : itu permintaan saya...

Kemudian saya pamit meninggalkan ruang sidang dengan perasaan lega tapi bimbang.karena memikirkan perkataan dosen penguji1.

Setiap selesai sholat saya berdo'a memohon supaya lulus dengan hasil yang baik. dan alhamdulillah.......

01 September 2015 pukul 21.00 WIB saya dinyatakan lulus dengan Grade A...seketika saya sujud syukur dan menangis mengucap

Alhamdulillah Allahu akbar

Subhaanallahi walhamdulillaahi walaa ilaaha illallaahu wallaahuakbar, walaa haula walaa quwwata illaa billaahil ‘aliyyil ‘azhiim.

Robbi auzi’nii an asykuro ni’matakallatii an’amta ‘alayya wa’alaa waalidayya wa-an a’mala shoolihan tardhoohu wa adkhilnii birohmatika fii ‘ibaadikash shoolihiin.

Allaahummaghfirlii dzunuubii ya Allah… yaa Allah… ya Allah…

Terima kasih Ya Allah atas nikmat dan karuniamu…

Terima kasih Ibu dan Bapak yang selalu mendo’akan aku

Terima kasih Kakakku M. Irfani Rifqi yang selalu antar jemput aku

Terima kasih kakak dan adik – adikku yang selalu mendo’akan aku

Terima kasih Ahmad Uzair yang selalu menasehati aku dan menyuport aku

Terima kasih teman, sahabat, kerabat semuanya…

Terima kasih Bapak Ibu Dosen

Terima kasih Bapak Ibu Dosen Penguji

Terima kasih semuanya…

Semoga Skripsi S1 nanti mendapatkan jalan yang di ridhai Allah, dimudahkan, lulus dan wisuda dengan nilai yang maksimal.aamiin....

Bismillah semoga dari cerita saya dapat memberikan inspirasi bahwa hidup adalah perjuangan,, dengan niat yang tulus dan tekad yang kuat segalanya akan tercapai....

Jakarta, 02 September 2015

Himma

NIGHTMARE

♠ Posted by Unknown in Karya

Huuuuuuhhhhhhh, sepertinya masih terlalu berat untuk menyebut “kita”. Masih sangat banyak hal-hal yang menjadikan saya tetap saya bersama orang-orang di sekitar saya dan kamu tetap kamu bersama orang-orang di sekitarmu. Dan hanya sedikit hal yang telah membuat saya dan kamu menjadi kita, setidaknya sedikit dibandingkan hal-hal yang tetap menjadikan saya dan kamu.

Semalam...

Ah, sebaiknya tidak saya ceritakan. Terlalu takut, saya tidak ingin hal itu benar-benar terjadi. Cukuplah dalam mimpi. Dan saya terlalu takut untuk memimpikannya lagi.....

Sejuta Pasang Mata

♠ Posted by Unknown in Karya

Hari ini, dalam usia-usia yang sebaya. Kita mengenal orang-orang luar biasa yang tentu saja (mungkin) ia tidak mengenal kita. Kita sekedar tahu sepak terjangnya kala muda, kala masih duduk di bangku kampus, atau kala memimpin sebuah pergerakan. Kala dunia nyata dan maya mempertemukan sebuah potensi. Kala karyanya jauh lebih menggema daripada namanya sendiri.

Hari ini, mereka adalah orang-orang yang usianya hanya terpaut tidak jauh dari kita. Sedang dalam sebuah fase yang juga sama dengan kita. Mencari-dicari-menemukan-ditemukan-disatukan. Sebuah fase 20+ yang membuat kita sendiri bertanya-tanya perihal orang-orang luar biasa itu. Siapakah sosok yang kelak menjadi pendampingnya? Siapakah orang yang beruntung itu? Dan jawaban itu pun terjawab satu persatu. Karena satu-per-satu dari mereka akhirnya pun menemukan jawaban atas pertanyaan yang sama.

Hari ini, kita mendapati bahwa orang-orang yang beruntung mendampingi mereka adalah orang yang berhasil membuat iri jutaan pasang mata. Kata seseorang, laki-laki yang baik itu akan membuat cemburu perempuan lain terhadap istrinya, bukan yang membuat cemburu istrinya pada perempuan lain. Begitu juga sebaliknya bagi perempuan. Ia yang berhasil membuat laki-laki lain cemburu kepada suaminya.

Hari ini kita cemburu. Cemburu karena orang itu ternyata bukan kita. Toh kita juga tidak berharap sejauh itu. Tapi rasa cemburu pada sebuah kenyataan bahwa orang-orang sebaik itu apakah masih tersisa untuk kita? Bila ada, ada dimana dan siapa?

Hari ini, jutaan pasang mata menyaksikan setiap pertanyaan manusia bertemu dengan jawabnya. Setiap pasang mata menyaksikan sebuah momentum luar biasa atas perubahan hidup manusia. Hari ini, orang-orang yang luar biasa itu telah menemukan jawaban atas hidupnya. Kita pun lega pada sebuah kenyataan bahwa kita telah mendapatkan sebuah contoh nyata dimana untuk mendapatkan seseorang sepertinya, paling tidak menjadi seseorang seperti pasangannya.

Lantas kita pun berdoa dengan malu-malu. Ya Tuhan, masih adakah orang-orang sebaik itu? Sisakan satu saja untukku

Inspirated by Kurniawan Gunadi

Sabar itu ...

♠ Posted by Unknown in Karya

Sabar itu, bertahan

Bertahan untuk tidak menceritakan kesusahan kita kepada siapapun kecuali Allah.

Cryptography dan Steganograhy

♠ Posted by Unknown in BSI,Semester 6

Kriptografi (cryptography) berasal dari bahasa Yunani, terdiri dari dua suku kata yaitu kripto dan graphia. Kripto artinya menyembunyikan, sedangkan graphia artinya tulisan. Kriptografi adalah ilmu yang mempelajari teknik-teknik matematika yang berhubungan dengan aspek keamanan informasi, seperti kerahasiaan data, keabsahan data, integritas data, serta autentikasi data .Tetapi tidak semua aspek keamanan informasi dapat diselesaikan dengan kriptografi.

Kriptografi dapat pula diartikan sebagai ilmu atau seni untuk menjaga keamanan pesan.

Pada prinsipnya, Kriptografi memiliki 4 komponen utama yaitu:

Plaintext, yaitu pesan yang dapat dibaca

Ciphertext, yaitu pesan acak yang tidka dapat dibaca

Key, yaitu kunci untuk melakukan teknik kriptografi

Algorithm, yaitu metode untuk melakukan enkrispi dan dekripsi

Kemudian, proses yang akan dibahas dalam artikel ini meliputi 2 proses dasar pada Kriptografi yaitu:

Enkripsi (Encryption)

Dekripsi (Decryption)

dengan key yang digunakan sama untuk kedua proses diatas. Penggunakan key yang sama untuk kedua proses enkripsi dan dekripsi ini disebut juga dengan Secret Key, Shared Key atau Symetric Key Cryptosystems.

Berikut adalah ilustrasi 4 komponen dan 2 proses yang digunakan dalam teknik kriptografi.

Enkripsi

Enkripsi (Encryption) adalah sebuah proses menjadikan pesan yang dapat dibaca (plaintext) menjadi pesan acak yang tidak dapat dibaca (ciphertext). Berikut adalah contoh enkripsi yang digunakan oleh Julius Caesar, yaitu dengan mengganti masing-masing huruf dengan 3 huruf selanjutnya (disebut juga Additive/Substitution Cipher):

Plaintext Ciphertext

rumah xasgn

motor suzux

kompor qusvux

dst…

Dekripsi

Dekripsi merupakan proses kebalikan dari enkripsi dimana proses ini akan mengubah ciphertext menjadi plaintext dengan menggunakan algortima 'pembalik' dan key yang sama. Contoh:

Ciphertext Plaintext

xasgn rumah

suzux motor

qusvux kompor

dst…

Contoh Kriptografi :

Data Asal = " RUMAH "

Key = 7

Data Acak ?

Steganografi adalah seni dan ilmu menulis atau menyembunyikan pesan tersembunyi dengan suatu cara sehingga selain si pengirim dan si penerima, tidak ada seorangpun yang mengetahui atau menyadari bahwa ada suatu pesan rahasia. Sebaliknya, kriptografi menyamarkan arti dari suatu pesan, tapi tidak menyembunyikan bahwa ada suatu pesan. Kata steganografi (steganografi) berasal dari bahasa Yunani steganos, yang artinya “tersembunyi atau terselubung”, dan graphein, "menulis".

Kini, istilah steganografi termasuk penyembunyian data digital dalam file-file komputer. Contohnya, si pengirim mulai dengan file gambar biasa, lalu mengatur warna setiap pixel ke-100 untuk menyesuaikan suatu huruf dalam alphabet (perubahannya begitu halus sehingga tidak ada seorangpun yang menyadarinya jika ia tidak benar-benar memperhatikannya).

Pada umumnya, pesan steganografi muncul dengan rupa lain seperti gambar, artikel, daftar belanjaan, atau pesan-pesan lainnya. Pesan yang tertulis ini merupakan tulisan yang menyelubungi atau menutupi. Contohnya, suatu pesan bisa disembunyikan dengan menggunakan tinta yang tidak terlihat diantara garis-garis yang kelihatan.

Teknik steganografi meliputi banyak sekali metode komunikasi untuk menyembunyikan pesan rahasia (teks atau gambar) di dalam file-file lain yang mengandung teks, image, bahkan audio tanpa menunjukkan ciri-ciri perubahan yang nyata atau terlihat dalam kualitas dan struktur dari file semula. Metode ini termasuk tinta yang tidak tampak, microdots, pengaturan kata, tanda tangan digital, jalur tersembunyi dan komunikasi spektrum lebar. Tujuan dari steganografi adalah merahasiakan atau menyembunyikan keberadaan dari sebuah pesan tersembunyi atau sebuah informasi. Dalam prakteknya kebanyakan diselesaikan dengan membuat perubahan tipis terhadap data digital lain yang isinya tidak akan menarik perhatian dari penyerang potensial, sebagai contoh sebuah gambar yang terlihat tidak berbahaya. Perubahan ini bergantung pada kunci (sama pada kriptografi) dan pesan untuk disembunyikan. Orang yang menerima gambar kemudian dapat menyimpulkan informasi terselubung dengan cara mengganti kunci yang benar ke dalam algoritma yang digunakan.

Pada metode steganografi cara ini sangat berguna jika digunakan pada cara steganografi komputer karena banyak format file digital yang dapat dijadikan media untuk menyembunyikan pesan. Format yang biasa digunakan diantaranya:

* Format image : bitmap (bmp), gif, pcx, jpeg, dll.

* Format audio : wav, voc, mp3, dll.

* Format lain : teks file, html, pdf, dll.

Kelebihan steganografi daripada kriptografi adalah pesan-pesannya tidak menarik perhatian orang lain. Pesan-pesan berkode dalam kriptografi yang tidak disembunyikan, walaupun tidak dapat dipecahkan, akan menimbulkan kecurigaan. Seringkali, steganografi dan kriptografi digunakan secara bersamaan untuk menjamin keamanan pesan rahasianya.

Sebuah pesan steganografi (plaintext), biasanya pertama-tama dienkripsikan dengan beberapa arti tradisional, yang menghasilkan ciphertext. Kemudian, covertext dimodifikasi dalam beberapa cara sehingga berisi ciphertext, yang menghasilkan stegotext. Contohnya, ukuran huruf, ukuran spasi, jenis huruf, atau karakteristik covertext lainnya dapat dimanipulasi untuk membawa pesan tersembunyi; hanya penerima (yang harus mengetahui teknik yang digunakan) dapat membuka pesan dan mendekripsikannya.

Metode Steganografi

Kebanyakan algoritma steganografi menggunakan sebuah kombinasi dari bidang jenis teknik untuk melakukan sebuah tugas dalam penyelubungan pesan rahasia dalam sebuah selubung file. Sebuah program steganografi dibutuhkan untuk melakukan hal-hal berikut (baik implisit melalui suatu perkiraan maupun eksplisit melalui sebuah perhitungan), menemukan kelebihan bits dalam selubung file yang dapat digunakan untuk menyelubungi pesan rahasia didalamnya, memilih beberapa diantaranya untuk digunakan dalam menyelubungi data dan penyelubungan data dalam bits dipilih sebelumnya. Ada empat jenis metode Steganografi, yaitu :

a. Least Significant Bit Insertion (LSB)

Metoda yang digunakan untuk menyembunyikan pesan pada media digital tersebut berbeda-beda. Contohnya pada file image pesan dapat disembunyikan dengan menggunakan cara menyisipkannya pada bit rendah atau bit yang paling kanan (LSB) pada data pixel yang menyusun file tersebut. Seperti kita ketahui untuk file bitmap 24 bit maka setiap pixel (titik) pada gambar tersebut terdiri dari susunan tiga warna merah, hijau dan biru (RGB) yang masing-masing disusun oleh bilangan 8 bit (byte) dari 0 sampai 255 atau dengan format biner 00000000 sampai 11111111. Dengan demikian pada setiap pixel file bitmap 24 bit kita dapat menyisipkan 3 bit data. Kekurangan dari LSB Invertion : Dapat diambil kesimpulan dari contoh 8 bit pixel, menggunakan LSB Insertion dapat secara drastis merubah unsur pokok warna dari pixel. Ini dapat menunjukkan perbedaan yang nyata dari cover image menjadi stego image, sehingga tanda tersebut menunjukkan keadaan dari steganografi. Variasi warna kurang jelas dengan 24 bit image, bagaimanapun file tersebut sangatlah besar. Antara 8 bit dan 24 bit image mudah diserang dalam pemrosesan image, seperti cropping (kegagalan) dan compression (pemampatan). Keuntungan dari LSB Insertion : Keuntungan yang paling besar dari algoritma LSB ini adalah cepat dan mudah. Dan juga algoritma tersebut memiliki software steganografi yang mendukung dengan bekerja diantara unsur pokok warna LSB melalui manipulasi pallete (lukisan).

b. Algorithms and Transformation

Algoritma compression adalah metode steganografi dengan menyembunyikan data dalam fungsi matematika. Dua fungsi tersebut adalah Discrete Cosine Transformation (DCT) dan Wavelet Transformation. Fungsi DCT dan Wavelet yaitu mentransformasi data dari satu tempat (domain) ke tempat (domain) yang lain. Fungsi DCT yaitu mentransformasi data dari tempat spatial (spatial domain) ke tempat frekuensi (frequency domain).

c. Redundant Pattern Encoding

Redundant Pattern Encoding adalah menggambar pesan kecil pada kebanyakan gambar. Keuntungan dari metode ini adalah dapat bertahan dari cropping (kegagalan), kerugiannya yaitu tidak dapat menggambar pesan yang lebih besar.

d. Spread Spectrum method

Spread Spectrum steganografi terpencar-pencar sebagai pesan yang diacak (encrypt) melalui gambar (tidak seperti dalam LSB). Untuk membaca suatu pesan, penerima memerlukan algoritma yaitu crypto-key dan stego-key. Metode ini juga masih mudah diserang yaitu penghancuran atau pengrusakan dari kompresi dan proses image (gambar).

Steganalisis dan Stegosystem

Seperti Kriptografi dan Kriptanalisis, Steganalisis didefinisikan sebagai suatu seni dan ilmu dalam mendeteksi informasi tersembunyi. Sebagai tujuan dari steganografi adalah untuk merahasiakan keberadaan dari sebuah pesan rahasia, satu keberhasilan penyerangan pada sebuah sistem steganografi terdiri dari pendeteksian bahwa sebuah file yang diyakini berisikan data terselubung. Seperti dalam Kriptanalisis diasumsikan bahwa sistem steganografi telah diketahui oleh si penyerang dan maka dari itu keamanan dari sistem steganografi bergantung hanya pada fakta bahwa kunci rahasia tidak diketahui oleh si penyerang.

Stegosystem disini berisi tentang penyerangan-penyerangan yang dilakukan terhadap suatu sistem steganografi, sebuah perbedaan penting harus dibuat diantara penyerangan-penyerangan pasif dimana penyerang hanya dapat memotong data dan penyerangan-penyerangan aktif dimana penyerang juga dapat memanipulasi data. Pada gambar dibawah ini menunjukkan sebuah diagram untuk menjelaskan sistem stego. Lingkaran-lingkaran menunjukkan tempat-tempat penyerang yang berpotensi memiliki jalan masuk ke satu atau lebih dari tempat-tempat tersebut akibat penyerangan-penyerangan yang berbeda jenis, dan juga berfungsi untuk melakukan sebuah penyerangan aktif. Jika lingkaran tidak terisi, penyerang hanya dapat melakukan penyerangan pasif yaitu menghalangi memotong data.

Penyerangan-penyerangan berikut memungkinkan dalam model dari stegosistem ini :

§ Stego-Only-Attack (Penyerangan hanya Stego).Penyerang telah menghalangi stego data dan dapat menganalisisnya.

§ Stego-Attack (Penyerangan Stego). Pengirim telah menggunakan cover yang sama berulangkali untuk data terselubung. Penyerang memiliki file stego yang berasal dari cover file yang sama. Dalam setiap file-file stego tersebut, sebuah pesan berbeda disembunyikan.

§ Cover-Stego-Attack (Penyerangan selubung Stego). Penyerang telah menghalangi file stego dan mengetahui cover file mana yang digunakan untuk menghasilkan file stego ini. Ini menyediakan sebuah keuntungan melalui penyerangan stego-only untuk si penyerang.

§ Manipulating the stego data (Memanipulasi data stego).Penyerang memiliki kemampuan untuk memanipulasi data stego. Jika penyerang hanya ingin menentukan sebuah pesan disembunyikan dalam file-stego ini, biasanya ini tidak memberikan sebuah keuntungan tapi memiliki kemampuan dalam memanipulasi data stego yang berarti bahwa si penyerang mampu memindahkan pesan rahasia dalam data stego (jika ada).

§ Manipulating the cover data (Memanipulasi data terselubung). Penyerang dapat memanipulasi data terselubung dan menghalangi hasil data stego. Ini dapat membuat tugas dalam menentukan apakah data stego berisikan sebuah pesan rahasia lebih mudah bagi si penyerang.

Contoh Steganografi :

Pesan apa yang tersembunyi di dalam teks di bawah ini?

Bagaikan bintang menghiasi malam

Embun pagi membasahi rumput-rumput

Rumput – rumput bergoyang seirama hembusan angin

Sawahnya menghijau
Indahnya alam ini membuatku terpaku

Kekagumanku sulit untuk kupendam

Angin berhembus halus menembus kulit

Pohon – pohon mulai menyerap air yang jatuh dari langit dengan ujung akarnya

Angin dingin kelam berderik

Daun daun berhembusan menghiasi alam ini

Indahnya alam yang telah melahirkanku

Laksana keindahan surga dihadapanku

Tentu anda sudah mengetahuinya. Ya…pesan yang tersembunyi adalah "Bersikap Adil". Bagaimana? Setiap awal baris dari teks di atas merupakan jawabannya.

_______________________________________________

Perbedaan Kriptografi dan Steganografi :

Perbedaan yang mendasar mengenai kriptografi dan steganografi adalah hasil tampilan pesan ketika sudah disisipi pesan rahasia. Pada kriptografi pesan yang sudah disisipi pesan rahasia akan sangat berbeda dengan pesan sebelum disisipi pesan rahasia. Maka bagi pihak ketiga yang melihat pesan hasil keluaran kriptografi akan curiga walaupun pihak ketiga tersebut juga tidak mengetahui maksud dari pesan tersebut.

Sedangkan pada steganografi, pesan yang sudah disisipi pesan rahasia akan tampak sama (dengan kasat mata) dengan pesan sebelum disisipi pesan rahasia (pesan rahasia tersamarkan dalam cover text). Sehingga pihak ketiga tidak tahu bahwa dibalik pesan asli (cover text) tersembunyi pesan rahasia dibaliknya.

Keuntungan steganografi dibandingkan dengan kriptografi adalah bahwa pesan dikirim tidak menarik perhatian sehingga media penampung/cover text yang membawa pesan tidak menimbulkan kecurigaan pihak ketiga.

Analogi Mahasiswa ; Kupu-kupu, Kunang-kunang, dan Kura-kura

♠ Posted by Unknown in Tips dan Trik

Pertama kali melangkah menuju bangku-bangku kosong tanpa meja terasa sangat membanggakan. Apalagi dengan balutan baju yang tidak lagi berwarna putih abu-abu membuat kita merasa dewasa dan tak pantas lagi disebut anak-anak. Sejenak mengenang kejadian beberapa bulan lalu ketika jantung berdegup kencang menunggu pengumuman kelulusan, atau sebelumnya sewaktu bertarung menaklukkan soal-soal yang membuat kepala hampir pecah tapi tak sampai karena sempat menengok teman yang sudah selelsai mengerjakan soal ujian. Ingatan itu seakan menambah volume rongga dada semakin besar, mungkin lebih besar dari volume tidal manusia normal.

Belum genap sebulan menikmati kebanggaan itu, mahasiswa semester satu akan melihat kenyataan yang sebenarnya. Ternyata kehidupan mahasiswa tidak seperti yang dibayangkan sewaktu melihat film teenlit “lemon tea” di SCTV dimana selesai kuliah beberapa mahasiswa bakal menuju kantin untuk sekedar ngumpul kemudian hang out entah kemana. Kemudian ketika malam tiba mahasiswa langsung kongkow-kongkow di kafe-kafe atau nangkring dijalan. Kenyatannya tidak semua mahasiswa begitu. Populasi mahasiswa yang ngumpul di kantin ataupun nangkring diwaktu malam rasanya terlalu sedikit untuk dikatakan mayoritas mahasiswa.

Jadi, kemana sebagian mahasiswa yang lain? pertanyaan ini akan membuka wawasan sekaligus melihat realitas sesungguhnya. Menurut film “jomblo” yangrelease pada tahun 2005, dikampus tempat Agus Ringgo kuliah terdapat hanya dua golongan mahasiswa. Golongan pertama adalah golongan mahasiswa yang rajin mencatat materi kuliah. Dan golongan kedua adalah golongan mahasiswa yang suka mencuri catatan golongan pertama untuk kemudian di fotokopi. Penggolongan di atas dapat dikatakan hanya sesuai dengan konteks menjelang ujian saja, tapi mungkin itu sesuai dengan realitas di semua kampus di Indonesia. Namun rasanya kegiatan mahasiswa tidak hanya sebatas ketika menjelang ujian. Maka dari itu, perlu dicari yang sesuai dengan realitas mahasiswa setiap saat. Setelah diinvestigasi, kurang lebih ada tiga golongan mahasiswa yakni mahasiswa kupu-kupu, mahasiswa kunang-kunang, dan mahasiswa kura-kura. Siapa saja mereka?

Mahasiswa Kupu-kupu

Kupu-kupu yang dimaksud disini bukanlah serangga (Insecta) bersayap dua(Diptera) yang berwarna indah dan mengalami metamorfosis selama hidupnya. Akan tetapi kupu-kupu disini merupakan singkatan dari kuliah pulang kuliah pulang. Mahasiswa kupu-kupu maksudnya mahasiswa yang kegiatan sehari-harinya kuliah setelah itu langsung pulang. Kalau ada kegiatan tambahan mungkin hanya ke UPT Perpustakaan.

Populasi mahasiswa golongan ini susah untuk tentukan karena kesehariannya yang lebih sering langsung menutup diri di rumah/kamar kos. Namun ada beberapa ciri-ciri atau karakter yang dapat dijadikan indikator untuk mengenali mahasiswa jenis ini. Ciri-ciri yang telah menajdi kebiasaan mereka. Pada umumnya mahasiswa kupu-kupu mempunyai Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) tiga koma lima keatas. mahasiswa kupu-kupu juga gampang dikenali ketika dikampus. Yakni mahasiswa yang frekuensi kuliahnya tinggi karena selalu mengambil 24 SKS. Akan tetapi mahasiswa jenis ini biasanya tidak terlalu lama tinggal di kampus, diperkirakan usia mereka dikampus antara 3,5-4,5 tahun.

Mahasiswa Kunang-kunang

Seperti makna kupu-kupu diatas, kunang-kunang disini maksudnya singkatan dari kegiatan mahasiswa yang sepulang kuliah langsung asyik nangkring atau dalam kata lain nongkrong alias kongkow-kongkow. habitat yang cocok bagi mahasiswa kuliah nangkring kuliah nagkring ini cukup beragam sesuai selera. Beberapa ada yang cocok dengan suasana berisik dan tayangan visual dari layar televisi di rental playstation. Ada pula yang lebih suka kongkow-kongkow di kafe-kafe sambil eksis di dunia maya lewat layanan hotspot yang mulai marak disetiap kafe. Bahkan ada pula yang cukup dengan stand by ditrotoar jalan sambil menghitung jumlah kendaraan yang lewat didepannya.

Populasi mahasiswa ini juga sulit ditentukan jumlahnya secara pasti. Tapi bisa dikatakan jumlahnya paling banyak dibanding jenis-jenis mahasiswa yang lain. Mahasiswa ini relatif lebih mudah ditemui ketimbang mahasiswa kupu-kupu. Karena tempat nangkringnya yang cukup banyak tersebar disekitar kampus, Seperti rental Playstation, Kafe-kafe, dan trotoar depan patung Unsoed yang ramai ketika malam hari. Biasanya mahasiswa jenis ini mempunyai IPK yang tidak terlalu tinggi dan tidak jarang rendah.

Mahasiswa Kura-kura

Golongan ini dalam majalah edisi khusus mahasiswa baru terbitan Unit Kegiatan Penerbitan Mahasiswa TEKNOKRA Universitas Lampung disebut sebagai mahasiswa organisatoris. Yakni golongan mahasiswa yang setelah keluar dari ruang kuliah mereka masuk ke ruang rapat sehingga disebut sebagai mahasiswa kura-kura alias kuliah rapat kuliah rapat.

Cara menemui mahasiswa golongan ini tidak susah. Jika dikampus ada kegiatan semisal diskusi publik atau seminar, mahasiswa golongan ini akan hidup disitu. Entah sebagai peserta, panitia, moderator, atau bahkan pembicara. Tempat lain yang menjadi habitat mahasiswa golongan ini adalah sekretariat organisasinya. Baik sekretariat Unit Kegiatan Mahasiswa, sekretariat Badan eksekutif Mahasiswa, sekretariat Himpunan Mahassiswa dan sekretariat organisasi mahasiswa lainnya. Populasi mahasiswa golongan ini termasuk sedikit, bisa dikatakan hanya 10-15% dari jumlah mahasiswa aktif di setiap kampus. Namun usia mereka ketika hidup dikampus relatif lama, antara 4-7 tahun. Bahkan ada yang sampai berusia 9 tahun.

Mana yang lebih baik?

Jika memang dianalogikan dengan kupu-kupu, kunang-kunang dan kura-kura. Maka semuanya punya ciri khas tersendiri. Kupu-kupu mempunyai warna yang indah untuk dipandang. Hal ini akan selaras dengan karakter mahasiswa kupu-kupu itu sendiri. Sebagai mahasiswa dengan IPK diatas rata-rata, siapapun yang melihatnya pasti akan bangga. Akan tetapi kupu-kupu bukanlah serangga yang kuat menahan badai dan cepat rapuh.

Bagaimana dengan kunang-kunang? seperti kita ketahui serangga jenis ini hanya bersinar dimalam hari. Kerumunan kunang-kunang akan sangat terlihat sangat indah (sekaligus mistis) di malam hari. Akan tetapi perlu dicatat bahwa kunang-kunang akan tampak indah jika dan hanya jika pada suasana “gelap”.

Berbeda dengan kura-kura, walaupun akselerasinya lambat. Tetapi reptil yang mampu hidup di dua alam ini mempunyai bagian pelindung (carapaks) yang kuat. Sehingga mampu menahan ombak dan mampu menahan tekanan air laut yang dua kali lipat tekanan di darat. Mana yang lebih baik diantara ketiganya? pertanyaan ini cukup dilematis untuk dijawab. Terlebih karena bukan wewenang siapapun untuk menjawabnya secara subjektif. Barangkali akan lebih bijak jika pertanyaannya diganti menjadi “termasuk golongan manakah kamu?” sehingga masing-masing individu mampu menjawabnya sendiri sesuai kenyataan

PEREMPUAN DALAM ADAT JAWA

♠ Posted by Unknown in Women

Di Indonesia dikenal sistem patriarkis, meskipun terdapat variasi corak patriarki antar budaya. Salah satu masyarakat yang kental dengan kebudayaan patriarkis adalah Jawa. Masyarakat Jawa merupakan masyarakat yang memiliki pembatasan-pembatasan tertentu dalam relasi gender yang memperlihatkan kedudukan dan peran laki-laki yang lebih dominan dibanding perempuan.

Perempuan Jawa diharapkan dapat menjadi seorang pribadi yang selalu tunduk dan patuh pada kekuasaan laki-laki, yang pada masa dulu terlihat dalam sistem kekuasaan kerajaan Jawa (keraton). Perempuan pada masa kerajaan tidak diperkenankan menjadi pemimpin kerajaan. Di masa itu perempuan Jawa lebih banyak menjadi sasaran ideologi gender yang hegemonik yang menimbulkan subordinasi terhadap perempuan.

Istilah wanita itu sendiri berasal dari bahasa Jawa yang berarti wani ditata(berani ditata). Pengertian ini telah mencirikan adanya tuntutan kepasifan pada perempuan Jawa. Sehingga muncul istilah - istilah putra mahkota (bukan putri mahkota), kawin paksa, dan babakan pingitan yang diberlakukan kepada perempuan yang akan menikah, istilah – istilah itu merupakan persoalan gender yang dihadapi perempuan Jawa.

Diawal pemilihan pasangan hidup, laki-laki Jawa disarankan untuk tidak memilih perempuan yang memiliki status sosial dan ekonomi yang lebih tinggi. Pemilihan calon istri sedemikian itu dimaksudkan supaya tidak bertentangan dengan istilah – istilah di kalangan masyarakat Jawa ketika membina sebuah rumahtangga. Karena didalam perkawinan terdapat istilah –istilah yang menggambarkan peranan perempuan dalam rumahtangga, istilah kanca wingking, yakni bahwa perempuan adalah teman di dapur maupun di tempat tidur. Istilah itu akan mewarnai kehidupan perkawinan pasutri Jawa. Istilah swarga nunut, neraka katut (ke surga ikut, ke neraka pun turut), perempuan diharpkan menjadi seseorang yang bersikap lembut, rela menderita, dan setia. Perempuan diharpkan dapat menerima segala sesuatu bahkan sepahit apapun. Selain itu, konsepswarga nunut, neraka katut menggambarkan posisi perempuan Jawa yang lemah sebagai seorang istri. Istilah – istilah tersebut menggambarkan bahwa perempuan harus menurut terhadap laki – laki.

Berkaitan dengan prinsip hormat, sedapat mungkin perempuan Jawa tidak tampil dalam sektor publik karena secara normatif perempuan tidak boleh melebihi suami. Kalaupun kemungkinan untuk tampil tersedia, perempuan Jawa diharapkan tidak menggunakan kesempatan itu jika dapat mengganggu harmoni kehidupan keluarga. Dalam konteks ini, istri tidak boleh mempermalukan suami. Istri harus selalu menghormati dan menghargai suami, menempatkan suami begitu tinggi, dan memenuhi segala kebutuhan suami.

Dilihat dari istilah – istilah perempuan dalam mengarungi bahtera rumah tangga, pada dasarnya permpuan tidak menjadi kaum yang ditindas oleh laki – laki. Perempuan lebih memiliki kekuasaan yang lebih tinggi dari pada laki – laki, terutama di dalam rumahtangga. Istilah konco wingking, pada prinsipnya tidak menjadikan wanita sebagai seseorang yang harus berada didapur maupun sekedar teman tidur. Pada istilah ini, wanita lebih berperan sebagai seorang manajer, yang bertugas mengatur pengeluaran dan pemasukan keuangan dalam rumah tangga. Perempuan memiliki peranan sebagai pengontrol jalannya keuangan rumah tangga. Istilah terebut menjadikan peranan istri semakin kuat dalam rumahtangga.

Selain istilah konco wingkin, terdapat pula istilah Sigaring Nyawa (Belahan Jiwa). Istilah Sigaring Nyawa lebih memiliki makna bahwa laki – laki dan perempuan memiliki peranan yang sama, laki-laki dan perempuan dua mahluk hidup yang saling melengkapi dan menyempurnakan rumahtangga. Istilah terebut menggambarkan kesejajaran yang lebih egaliter di kalangan perempuan Jawa.

Istilah Konco Wingking dan Sigaring Nyawa, pada prinsipnya menjadikan wanita menjadi pribadi yang berkuasa. Tapi, jika menilik dari dua pandangan yang berbeda atara peranan wanita yang sekedar sebagai teman di dapur dan di tempat tidur dan sebagai manajer rumahtangga, membuat perempuan tidak memiliki otoritas pribadi terhadap laki-laki maupun dalam rumah tangga, terlebih jika melihat konsep Suargo nunut neraka katut. Namun otoritas itu bisa saja muncul, hanya saja ia harus mencari cara agar kehendaknya terpenuhi tanpa mengacaukan harmoni dengan keluar dari tatanan budaya. Oleh karena itu pengabdian total perempuan Jawa merupakan strategi diplomasi untuk mempunyai otoritas dan mendapatkan apa yang menjadi harapannya. Jadi secara struktur formal, mereka terlihat tidak berpengaruh. Namun secara informal, pengaruh mereka sangat besar. Bahkan lama kelamaan suami yang akan tergantung kepada istrinya terutama secara emosional. Pada posisi inilah, perempuan Jawa akan banyak menentukan keputusan-keputusan dunia publik melalui suaminya.

Saat ini memang telah terjadi pergeseran kedudukan dan relasi gender masyarakat Jawa. Modernisasi, emansipasi perempuan, dan masuknya pengaruh budaya Barat, telah menggeser pola relasi gender mengarah kepada persamaan derajat dan kedudukan. Relasi gender ini semakin memberatkan posisi wanita dalam rumahtangga, karena mereka harus tetap menjadi manusia yang menjunjung tinggi budaya termasuk istilah – istilah Jawa dalam rumahtangga, supaya tetap mendapatkan kehormatannya dalam masyarakat terutama Jawa.